REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD “ROMULO GALLEGOS”
DECANATO DE POSTGRADO
PROGRAMA
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION
AULA TERRITORIAL ALTAGRACIA DE ORITUCO
MATERIA: INTERCAMBIO DE SABERES
PROF: DRA DAMARY FLORES
INFORME DEL II EVENTO CIENTIFICO
“INTERCAMBIO DE SABERES EN LA CONSTRUCCIÓN DOCTORAL”
ALTAGRACIA DE ORITUCO, MAYO
2016
INDICE
|
|
||
|
Presentación ……………………………………………………………
|
3
|
|
|
Instalación del evento Dra. Evelin Fernández…………………………
|
5
|
|
|
Ponente Central: Dr. Francisco Pacheco……………………………….
|
6
|
|
|
Ponencia Nº 1: Profesora. Nurvelys Marrero………………………….
|
13
|
|
|
Ponencia Nº 2: Profesora. Rosa Teresa
Carapa……………………….
|
16
|
|
|
Ponencia Nº 3: Profesora. Noris Berroterán……………………………
|
21
|
|
|
Ponente Nº 4: Profesora. Natalia Guevara……………………………..
|
23
|
|
|
Ponencia Nº 5: Profesor. Jesús Rodríguez………………………………
|
25
|
|
|
Clausura Dra Damary
Flores…………………………………………….
|
29
|
|
|
Reporte de Gestión del evento…………………………………………..
|
31
|
|
|
Conformación de comisiones……………………………………………
|
36
|
|
|
Nómina de Doctorantes I Cohorte Altagracia de
Orituco………………
Nómina de Doctorantes I Cohorte Altagracia de
Orituco………………
|
37
39
|
|
El informe de sistematización tiene como objetivo describir
los diferentes aspectos del II evento
científico denominado: Intercambio de saberes en la construcción doctoral,
haciendo un recorrido retrospectivo desde
los diversos elementos que participaron en la jornada de socialización
de saberes que permitieron la concreción del mismo desde la organización
inicial de las comisiones de trabajo conformadas de la siguiente manera: ambientación, finanzas, recursos
audiovisuales, protocolo, publicidad, y sistematización, las cuales se escogieron
aleatoriamente el primer día de clases de la unidad curricular intercambio de saberes dirigida por la Dra. Damary Flores con el
propósito de realizar el evento científico.
El evento previa organización
y desenvolvimiento de las tareas por parte de las comisiones se presentó de la
siguiente forma: Los estudiantes de doctorado en ciencias de la educación de la
primera y segunda cohorte, de la Universidad Rómulo Gallegos, del Aula
Territorial de Altagracia de Orituco, tienen el inmenso placer de presentarles
el II Encuentro Científico Intercambio de Saberes en la Construcción Doctoral. Realizado en fecha 30 /4/2106 lugar Iglesia Cristiana Amor
Fraternal, ubicada en la calle Pellón y Palacios.
Palabras de bienvenida a todos los presentes.
Por parte de la Doctorante Elizabeth Sequera. La cual invito a los asistentes a
la disposición y al disfrute de la jornada científica, para enriquecer la
dimensión epistemológica que comprende el estudio de la producción y validación del conocimiento científico y se
ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y
sociales de las temáticas a socializar en el evento.
Seguidamente la doctorante Florencia
Hernández presentó e invitó a las autoridades y profesores al presídium: la Dra. Evelin Fernández Vicerrectora académica
de la UNERG Dra. Damary Flores,
coordinadora del doctorado en ciencias de la educación y facilitadora de la
unidad curricular intercambio de saberes,
la Dra. Yelitza Torrealba directora
del despacho del vicerrectorado académico el Dr. Francisco Pacheco ponente invitado, Dr. Oswaldo Arana de la unidad curricular
auditoria metodológica y la Dra. Yoletzy Pérez de la unidad curricular
socialización de la investigación.
Así mismo se anunció y se ejecutó la entonación
de los himnos: Nacional, del Estado Guárico y de Altagracia de Orituco respectivamente a cargo de la banda Municipal
Rafael Magdaleno Infante; dirigida por Edgar Díaz; invitada por los doctorantes
de la comisión de publicidad.
Complementando la actividad la doctorante
Florencia Hernández presentó a la Dra.
Evelin Fernández Vicerrectora académica de la UNERG para la apertura e instalación
del evento.
La Dra. Realizó una breve
exhortación motivacional alusiva a la importancia de la divulgación de la
producción doctoral en los espacios de
las diversas aulas territoriales con deferencia especial a la de Altagracia de
Orituco así mismo les dio la bienvenida a la nueva cohorte de doctorantes y los
animó a que no desistan en su formación y actualización académica.
Dras.: Damary Flores, Yelitza Torrealba y Yoletzy Pérez.
Dr. Osvaldo Arana e integrantes del panel.
Continuando
la actividad la moderadora del evento doctorante: Nidia Romero realizó la presentación de los ponentes refiriendo
que: No había labor ni tarea humana que carecieran de metas, y que no existían
metas sin proyectos. La acción
educativa, que tiene como tarea colaborar en la construcción del hombre y de la
sociedad a través de la historia, tiene implícito o explícitamente su proyecto
de hombre y de sociedad. Tal proyecto determinará ¿Cuál es ese modelo de ser
humano y de la sociedad humana que nos proponemos convertir en realidad
mediante la acción educativa? E invito al Ponente Central: Dr. Francisco
Pacheco
El Dr. Francisco Pacheco. Inició la ponencia recitando
la poesía: ODA PARA FRANCISCO Y ALBERTO.
¡Oh palabras!
¡Oh significados!
¡Oh creatividad!
Alma pura
que se desnuda para la academia
Lucha abierta por explicar lo inexplicable,
Lucha encendida por expresar lo inexpresable
Extraigo del cosmo lo significable
Lo profundo, lo único, lo inédito de mi ser y de mi
musa
¡Oh estudiantes de mis amores!
Ustedes son reflejos brillantes de mis más nobles
concreciones,
Fuentes inspiradoras avasallantes de mí ser
¡Oh espíritu libre que se circunscribe en el
amor! ¡Madre sabiduría! ¡Oh sapiencia! ¡Oh bondad infinita! ¡Oh entendimiento!,
¡oh intuición! ¿Hacia dónde voy? ¿Qué vine a hacer?
Acaso soy
una hermeneuta que emprende su plan de vuelo
En la
inspiración cantarina del trino que se alza
¿Acaso
marco mis acordes en los espacios infinitos de mi conciencia?
Vivencias circundadas de realidades sin límites
Sentimientos cargados de movimientos Armoniosos
Espíteme que se nutre en el ser de mi existencia
en el decantamiento firme de la ciencia.
Se lo que soy
Soy caudal del agua cristalina que hace surcos en
la tierra
Soy cielo abierto majestuoso que se extiende como
capa espesa en el horizonte infinito
Soy mar azul palpitante que se dinamiza en
el espacio y se
desdibuja en el mundo de la nada
Soy estrella refulgente que se contextualiza en
el espacio
Soy y en ese ser, vivo, sueño, rio, leo,
canto, lloro,
reflexiono, construyo, amo
Y en esa
búsqueda no sé hasta dónde llegaré
Los constructos enamorados relampagueantes
reacomodan sus hilos conductores como seda blanca
que se extiende y me presentan la palabra para delinear mi teleología que hasta
ahora no se expresar, no encuentro
como concretar y me hablan suavemente como
canción de cuna
¡Inspírate, esfuérzate, prepárate, crea, ama pero sobre todo
nunca olvides a tu creador!
Autora: Norma Almeida
El Dr.
Pacheco refirió que conserva con agrado está oda realizada para él en
Altagracia de Orituco.
Dio inicio a su disertación sobre
la construcción doctoral basada específicamente en la teoría fundamentada haciendo
una introducción previa sobre que la única fuente de las ciencias se encuentra
en la investigación científica. Señalando que se mantiene una tendencia de
rechazar el pluralismo metodológico. Ignorando por lo tanto la existencia de
una gran variedad de formas humanas en cuanto a cómo lograr saberes nuevos. Aclarando
que de este modo se restringe la capacidad creativa e intelectual del
investigador.
Así, continuo hablando sobre
la ciencia y sus componentes y como la investigación científica es un proceso
intencional y sistemático y que la teorización implica la creación e
integración de la ciencia consolidada en la síntesis de saberes. La
investigación científica plantea en algunos casos una burocracia académica que tienen
entre sus componentes corrientes
filosóficas, frecuencia de cómo hacer ciencia, y que la más fácil de enseñar y aprender se
desprende de una parcial existencia sobre el quehacer teórico.
La importancia de la teoría científica constituyen ideas que
asumidas o no determinan la conducta de los pueblos son factores de desarrollo,
producciones intelectuales y económicos que influyen en el quehacer de los
científicos y de los creadores de tecnología pueden ser también utilizadas como
elementos de dominación engaño o fraude. Planteó la necesidad de tener
científicos conscientes de esta situación
y antes de investigar un hecho o fenómeno, analicen críticamente el saber
disponible, en especial las teorías relacionadas con su tema. Porque es
relevante entender que es una articulación de sus partes en un gran todo y que
tiene que generar un producto que no necesariamente tiene que ser lo que
nosotros los investigadores, deseamos que sea.
Una investigación sin teoría
no existe es un conocimiento intrascendente. Del mismo modo, no existe teoría
solida sin apoyo en resultados investigativos. Así la dimensión epistemológica
tiene dos aspectos fundamentales que son la dimensión gnoseológica y el conocimiento que articula y comprende todo lo demás. Generar
teorías implica descubrir o manipular categorías abstracciones y los relaciones
entre ellas, así como desarrollar o confirmar las explicaciones de los
fenómenos.
Desde los paradigmas
postpositivistas se le dedica gran atención a la teoría fundamentada que subyace
en la interrelación de los hallazgos surgidos de la realidad investigativa para
concretar mi propio pensamiento en las teorías utilizando un método de
recolección de datos, esos datos los procesamos analizamos e interpretamos de
diferentes formas o métodos critico dialéctico, metaforización, sistematización.
La teoría fundamentada sirve
para construir se contextualiza para formular las teorías que subyacen, se llega
el momento de más allá de los datos recogidos que implica como voy a construir como
respuesta a lo que se necesitan. Ansel Straus Corbin Katty Charwiz (2005) develan
las directrices analíticas que permiten al investigador focalizar la
recolección de datos. Tiene su origen en la escuela de sociología de chicago su
base epistemológica se fundamenta en el interaccionismo simbólico que es el proceso
según el cual los humanos interactúan con símbolos para construir significados
lo que implica interpretar comprender a través de la hermenéutica hay un
sistema que se va integrando porque nosotros los seres humanos dependemos en alto
grado de las interacciones simbólicas.
Por
su parte el interaccionismo simbólico es una técnica interpretativa, es decir,
un método de orientación psicológica y social tal como lo refiere Leal (2010)
que trata de representar y comprender el proceso de creación y asignación de
significados al mundo de la realidad vivida. En este contexto la acción humana
se presenta orientada subjetivamente a través de las interpretaciones que hacen
los individuos de la realidad social; por lo tanto la comunicación es simbólica
ya que nos comunicamos por medio del lenguaje y otros símbolos, en un complejo
de significados que se establecen y modifican por medio de un proceso
interpretativo.
Continuó el recorrido teórico
haciendo referencia al pragmatismo de George Mead que destaca el yo y la mente
dentro del orden social y el simbolismo lingüístico así como el aporte de John
Dewey con los conceptos a través de los cuales se formulan las creencias
humanas las cuales son construcciones provisionales y lo que verdaderamente es.
Destacó los precursores de la
teoría fundamentada Barnes Glaser donde subyace la creatividad de investigar, no
establece una codificación bien definida, existe libertad. Mientras los autores Ansel Straus y Juliet Corbin confían más en la técnica que en la pericia del investigador a partir
de una secuencia ordenada y practica desde el paradigma de la codificación
flexible que define una metodología y el
objetivo es concebir una teoría formal partiendo de eventualidades encontradas.
Este proceso de innovación de los datos que realizan el investigador conlleva
un movimiento desde la teoría sustantiva
a la teoría formal.
Por su parte las teorías
sustantivas permiten explicar, manejar los problemas de un grupo en particular
dan cuenta de las realidades humanas singulares. Las teorías formales son menos
específicas en cuanto a grupo y lugar se aplican a un rango más amplio de
problemas y asunto disciplinarios que surge a partir de aspectos esenciales la
fundamentación para dar conceptos a
través de la recolección de datos de diversas fuentes y técnicas en relación a
los problemas y las preguntas y objetivos la entrevista a los informantes la
revisión teórica.
El proceso de la saturación de la teoría
implica el muestreo teórico que emplea el método de comparación constante, la
codificación abierta, axial y selectiva. La teoría fundamentada en este sentido
emplea el método de comparación contaste a través de la triangulación con criterios
de credibilidad para encontrar semejanzas y diferencias, la comparación de sucesos es aplicable a cada
teoría, la integración de categorías y a sus propiedades a través de un
microanálisis, para analizar detalladamente línea por línea buscando las
categorías con el fin de realizar la codificación abierta este procedimiento de
análisis dinámico desde el método inductivo
mediante lo cual los datos se fracturan y se abren. La codificación axial
comprende la formulación y
descubrimiento de conceptos agrupados en categorías, respondiendo las
interrogantes: ¿cuándo? ¿Dónde? ¿Quién? ¿Por qué? ¿Con quién? ¿Cómo? En
subcategorías.
Para alcanzar la construcción
de esa teoría se empieza a ver como se satura la información para llevarlo a la
propia visión, la propia postura del investigador que debe revisar de manera
retrospectiva con la capacidad de mirar y analizar las situaciones críticamente
y de reconocer la tendencia a los sesgos que existen en la investigación, además
de la capacidad de pensar de manera abstractas, así como también de ser flexibles y abiertos a la crítica constructiva, sensible
a las palabras y acciones de las que responden a las preguntas y el sentido de la absorción y devolución al
proceso del trabajo.
En síntesis se presenta la
teoría fundamentada como un proceso inductivo de generar teoría sustentada en
los datos, la cual Leal (2010) señala que tiende a dar una interpretación sobre
un tópico relevante de amplio nivel conceptual. Este método se trabaja en base
a dos diseños: el emergente y el constructivista. En el emergente es concebida
en un nivel conceptual más abstracto, se fundamenta en la explicación, en el
constructivista los investigadores interpretan los sentimientos de los
individuos mientras ellos expresan el fenómeno o proceso.
La teoría fundamentada es el método adecuado para descubrir teorías, conceptos,
hipótesis y proposiciones, partiendo directamente de los datos y no de
respuestas a priori, de otras investigaciones o de marcos teóricos existentes. Por
lo tanto tiene toda la cualificación para ser aceptada como propuesta de
investigación explicativa, y debe ser tratada como tal, y el método comparativo
constante tiene todas las características de investigación confirmatoria.
Las estrategias de la teoría fundamentada refiere el método de
comparación constante a través del cual la información recabada se compara con la recabada
anteriormente para la codificación y análisis de datos en forma
simultánea para desarrollar conceptos, a través de la comparación, la
integración de categorías, la
delimitación teórica y redacción de la teoría.
El muestreo teórico
se fundamenta en la información, las categorías brotan y los procedimientos son
explícitos, se inicia con una codificación abierta seguidamente por una
codificación axial para dar paso a una codificación
selectiva desde donde se termina de configurar la teoría, es decir, la selección de nuevos casos
para refinar y expandir conceptos y teorías ya desarrolladas, para asegurar la potencialidad
para la comprensión de la realidad. Así
realizó el cierre el ponente central.
Dr. Francisco Pacheco
A continuación la doctorante
Nidia Romero realizó la presentación de la doctorante Nurvelis Marrero. Refiriendo
que estamos constantemente envueltos en un mundo de emociones y sentimientos,
experiencias agradables y desagradables. Experimentamos todo tipo de reacciones
desde las más simples hasta las más intensas.
Sin embargo todas son difíciles de precisar con exactitud en esquemas
científicos y universales.
La doctorante Nurvelys
Marrero es Licenciada en educación (UCV) Msc. Investigación educativa (UNERG) Diplomado.
Trabajo Comunitario (Univ. De La Habana. Cuba) y presenta el tema: Emocionalidad en la praxis
pedagógica desde la ontología del ser académico”
Doctorante: Nurvelys Marrero
Ponencia Nº 1: Profesora.
Nurvelys Marrero. El propósito de
la presente investigación es: Construir un fractal
teórico que integre la emocionalidad en
la praxis pedagógica desde la ontología del ser académico en el contexto de la
educación de adultos Liceo Nocturno
“Pedro María Arévalo”, Parroquia Altagracia. Municipio José Tadeo Monagas. Estado Guárico. De igual forma, se construirá
el entramado relacionado con la comprensión de cómo los docentes están
trabajando la emocionalidad, destacando la importancia que tiene para las
relaciones interpersonales y el control de las emociones. El proyecto se
inserta en la línea de investigación: Educación para el desarrollo humano
sustentable, enmarcada en la educación para el desarrollo emocional y
espiritual.
Los constructos complejos,
como la educación emocional o la emocionalidad pedagógica, no pueden
describirse en una definición breve. Es un marco amplio lo que permite su
conceptualización. Así que teniendo esto presente, me atreveré a describir la
teorética de la educación emocional coincidiendo con Bisquerra (2000) como el
proceso “educativo, continuo y permanente, que pretende potenciar el desarrollo
emocional como complemento indispensable del desarrollo cognitivo,
constituyendo ambos los elementos esenciales del desarrollo de la personalidad
integral” (p. 243). Además, se complementa con el desarrollo de
conocimientos y habilidades acerca de las emociones con la esencia de ilustrar
a la persona para afrontar los retos que se plantean en la vida cotidiana con
la finalidad de aumentar el bienestar personal y social.
Al hilo de lo dicho hasta
ahora y para darle orientación al discurso formulo la siguiente interrogante:
¿Cómo se podría construir un
fractal teórico que integre la
emocionalidad en la praxis
pedagógica desde la ontología del ser en el contexto de la educación de
adultos?
La búsqueda sistemática y
rigurosa de respuestas a tal duda ontoimplicadora, pretende completar este
vacío teórico y desencadenar en un ir y venir argumentativo desplegando nuevos
conocimientos, por lo tanto; mi teleología en el desarrollo de la investigación
tiene como propósito: Construir un fractal teórico que integre la emocionalidad y la praxis pedagógica desde la
ontología del ser en el contexto de la educación de adultos.
Cabe acotar, desde mi perspectiva como
investigadora que la postura asumida
está fundamentada en el pensamiento complejo, partiendo de la definición de
complejidad dada por Morín (1996) referida al “tejido de eventos,
acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones y azares que
constituyen nuestro mundo fenoménico” (p.32), así mismo me apoyo en método fenomenológico
hermenéutico.
Con
relación al término fractal es tomado como un modo de ver el infinito y es el
constructo que integra el viaje hacia la construcción de una teoría y que
entreteje el discurso bajo el principio holográmatico de la complejidad. Su
creador El término que en latín significa fragmentario o interrumpido, fue
presentado por el matemático polaco Benoit Mandelbrot (1924-) por primera vez
en su libro “Les Objets Fractals: Forme, Hasard et Dimension” (1975).
De aquí,
que para captar toda la realidad que se presenta en la complejidad del sistema
de relaciones interconectadas entre la emocionalidad y la praxis pedagógica
desde la ontología del ser en el Liceo
Nocturno “Pedro María Arévalo”, adscrito al Municipio Escolar 5, parroquia
Altagracia de Orituco del estado Guárico, se
requiere apostar por un modelo de pensamiento que trascienda los limites
estructuradores de realidades disciplinares.
Finalmente, dejo mi pensamiento cargado de emotividad: Maestro, forma para la vida, con amor y dedicación haciendo de tu práctica
una morada de felicidad y de tus estudiantes, seres únicos preparados para la
vida, que amen todo lo que hagan y construyan caminos de simpatía, dibujen
bosques de ternura y toquen las más bellas sinfonías de paz. Como complemento
de su ponencia la doctorante invitó a la orquesta sinfónica infantil y juvenil
Rafael Magdaleno Infante Bandrés. Dirigida por Juan Roberto Banesta. Quienes
nos deleitaron con tres melodías clásicas y un solo de violines.
Orquesta Sinfónica Infantil y Juvenil Rafael Magdaleno Infante Bandrés.
Posteriormente la moderadora
realizó la presentación de la ponente Nº 2: Profesora. Rosa Teresa Carapa H.
señalando que la diversidad humana es un hecho real, objetivo, innegable e
ineludible. Es realmente certera la
sentencia que afirma: “Ser diferente es
algo común, la diversidad es la norma” por lo que se defiende con sólidos
argumentos que nadie es anormal por ser diferente, ya que en rigor, todos somos
diferentes.
La doctorante Rosa carapa es
Licenciada en educación especial: Mención Dificultades del aprendizaje. (UPEL) Msc. Administración
educativa (Univ. Rafael Urdaneta). Y presentó como tema: “Complexus teórico de
inclusión. Un despliegue vinculante de los derechos humanos entre educación
regular y especial”.
Doctorante: Rosa Teresa Carapa
Ponencia Nº 2: Profesora.
Rosa Teresa Carapa. Buenos días estimados colegas y profesionales, la más
calurosa bienvenida a los doctores mi
nombre es Rosa Carapa, y en nombre de la Universidad Nacional Experimental de
los llanos Centrales Rómulo Gallegos y del Doctorado en Ciencias de la
Educación que dignamente se imparte en
esta alma Mater, tengo a bien compartir con ustedes, mis apreciaciones, por
demás humanistas, sobre el tópico de la educación y su papel respecto a la
inclusión de las personas con discapacidad. Todo ello, a la luz de este evento
científico tan necesario para transitar hacia la transformación educativa que
tanto necesita nuestro país.
El sistema educativo en los últimos años en el marco
de la humanización ha promovido la inclusión en las aulas de las escuelas de
primaria, a estudiantes con necesidades educativas especiales asociadas a la
discapacidad intelectual leves, motora, auditiva y visual; lo cual obedece en
gran medida a los procesos de cambios que se están gestando a nivel mundial.
Altagracia de Orituco, la línea Educación para el Desarrollo Humano
Sustentable, específicamente en la Educación para la Diversidad.
Reflexionando sobre la
atención educativa recibida por los estudiantes con discapacidad o necesidades
educativas especiales en nuestro país,
se puede dilucidar que aun cuando se cuenta con un amplio marco legal
que avala dicha integración pero no la inclusión en las aulas regulares, los
docentes parecieran no estar formados, ni capacitados para ello; esto permite
inferir en los necesarios cambios de la formación académica profesional,
reorientar el currículo, construir experiencias de inclusión, que se concreten
en el diseño y desarrollo de programas educativos que estimulan la adaptación
del estudiante con discapacidad.
Ahora bien, sin ánimo de
descontextualizar lo tratado en este día, quiero dar a conocer mi aporte que
como investigadora estoy haciendo a través de este doctorado, al fenómeno de la
inclusión educativa en el marco de la discapacidad, dicho aporte consiste en mi
producción doctoral, titulada: Despliegue
vinculante de los derechos humanos en el contexto de la educación
especial-regular: un complexus teórico curricular de inclusión, apoyada desde luego, en los
lineamientos establecidos en el Currículo Educativo Transformacional para la
Socialización. Aunado a ello, la senda teleológica que pretendo recorrer para
acercarme al conocimiento pertinente consiste primeramente en conocer la inclusión que ostenta el Currículo Educativo
Bolivariano en el contexto de educación especial-regular, para lo cual, fue
preciso indagar las condiciones en infraestructura de las escuelas en relación
a la inclusión escolar de los y las estudiantes con Discapacidad en la
educación básica.
Todo ello enfatiza mi dominio y pretensión de
interpretar el sentir de los familiares a partir de la vinculación de los derechos humanos en el contexto de la
educación especial- regular, y una vez lograda dicha interpretación, entonces
procederé a entramar los componentes axiológicos, filosóficos y gnoseológicos
de los docentes en su praxis en relación a la inclusión escolar de los y las
estudiantes con Discapacidad en la educación básica, para definidamente construir
un complexus teórico curricular en el paradigma de inclusión un despliegue
vinculante de los derechos humanos en el contexto de la educación especial-
regular.
Esta producción doctoral,
respalda también su esencia en unas dimensiones que denotan que su producto no
es precisamente obtenido a través de medios determinísticos o estadísticos,
sino que por el contrario, la sustancia se extrae de aquello que oculta
celosamente el fenómeno, pautado en la cualidad cotidiana de los actores
sociales involucrados, y que he de profundizar desde lo singular, desde lo
endógeno, desde la narrativa testimonial y gnoseológica al efecto de tejer el
cuerpo teórico al que quiero llegar.
En tanto, lo ontológico de la
investigación consiste en reconocer como existen los actores sociales,
familiares y educativos con el fenómeno de la discapacidad en escenarios de
aprendizajes, mientras que lo axiológico vislumbra el valor de lo humano como
centro de saber, hacer y conocer, para la convivencia social en contextos en
los que participan estudiantes regulares y especiales y a partir de la
contratación de esos valores, poder respetar el mundo tal cual es visto,
percibido y sentido por cada actor social, indistintamente de las diferentes
que los separan.
Por su parte, la dimensión
gnoseológica trata de acercarse al conocimiento entramado de la discapacidad,
la educación básica y la inclusión educativa dese la sistematización de
experiencias corraladas con miras a enriquecer aún más la literatura escrita al
respecto. Con relación al aporte social,
en el ámbito educativo permitirá al sistema educativo reorientar la praxis de la inclusión escolar desde la
perspectiva holística, sin olvidar que la realidad educativa es compleja,
diversa y cambiante.
En este contexto, quiero dilucidar
que respecto a las teorías de apoyo sustantivo, me abrazo al humanismo como
corriente del pensamiento Educativo, derecho a la igualdad y al Pensamiento
complejo para vincular el acontecer
humano en el contexto de la educación
especial-regular, apoyado todo ello, en
el paradigma de Inclusión desde la visión de los teóricos para el
reconocimiento del derecho a la igualdad y calidad educativa, entre los que
destaco la Pedagogía Social de Bruner, la Pedagogía Democrática de Antonio
Gramchi, a Luis Beltrán Prieto con su Pedagogía Liberadora y a Paulo Freire.
También tomo en cuenta la Teoría de la Mediación de Diez y Tapia, la Teoría
Ecológica de Bronfenbrenner, la Teoría de Sistemas de Bertalanffi y el Pensamiento
Complejo de Edgar Morín.
Epistemológicamente el
estudio se inscribe en el paradigma complejo dialógico, apoyada en el enfoque
cualitativo, desde la dinámica de los principios complejos referidos a la lógica
configuracional, lo hologramático, la complementariedad y la recursividad. En
el orden metodológico, el estudio se centra en un momento cualitativo, para lo
cual me apoyare en el método fenomenológico, tomando como escenario la Escuela
básica José Ramón Camejo de esta localidad, extrayendo la información de
relevancia de dos estamentos: el primero representado docentes y en segundo
representado por padres y dicentes.
El discurso presenta un
lenguaje Cualitativo, en el cual se recoge experiencias, definiciones y
comunicación de los actores sociales para ser compartidas e interpretadas por
medio de intercambios subjetivos. Las técnicas para apropiarme de la
información es la entrevista a profundidad y la observación participante. Para el análisis de la información se utiliza la categorización,
la contrastación, la estructuración y la triangulación. Y por último se
realizara la teorización de manera holística e integral, entramando y tejiendo
para ello, los elementos constitutivos
epistémicos que darán razón del nuevo acervo.
Me atrevo a presentar los
avances en el análisis de la información recopilada en el campo de la
investigación la cual se representan en
matrices para generar
códigos, propiedades y categorías
como saberes de otros, las cuales me sirvieron para realizar una
estructura de cada informante, para luego triangular las fuentes de el soporte teórico, el concentrado de
saberes, la observación realizada y así poder obtener mi primer hallazgo. No
puedo cerrar sin decirles que ya todas las experiencias se están sistematizando
en procura de generar el hallazgo esperado. Muchas gracias por su atención.
Inmediatamente anuncia la moderadora Nidia Romero la ponente Nº 3:
Profesora. Noris Berroterán señalando
que: Un país no solo es su paisaje, es sobre todo, su gente y lo que ella hace.
Dentro de los quehaceres ocupan un lugar especialísimo lo que sucede en los
fogones de sus casas. El sabor venezolano hoy está en el olvido y ciertos
trastornos culturales, en el seno de la familia venezolana lo han ido alejando
de nuestras mesas. Activemos la memoria y comencemos rehacer el sabor venezolano como debe ser.
La doctorante Noris Berroterán
es Licenciada En Educación Especial (UPEL). Especialista en Nutrición y
dietética (UCV) Msc. Administración Educativa (Universidad, Rafael Urdaneta)
presentó el tema: “Ontoepistemología de la antropología alimentaria en los
valles del orituco”.
Doctorante: Noris Berroterán
Ponencia Nº 3: Profesora. Noris Berroterán. La evolución en los hábitos de alimentación es un
factor clave en el desarrollo cultural humano: desde la casa y las técnicas
culinarias primitivas orientadas a la mera supervivencia, y a la aparición de
nuevos patrones de alimentación como la comida rápida, pasando por la
satisfacción de algunas tradiciones gastronómicas, nuestra forma de comer dice
mucho acerca de nuestros estilos de vida, y quienes somos en el Municipio José
Tadeo Monagas.
La presente
investigación se corresponde con la línea de investigación Educación para la
Salud Integral y dentro de ello entender la cultura alimentaria como una forma
de hábitos alimenticios necesarios para mejorar la calidad de vida, que sirva
de base y permita a la población (valles de Orituco) la adopción de aptitudes,
prácticas adecuadas y saludables. a través de la epistemología es que el acto alimentario, como lucha social
deja de ser un comportamiento para concebirse como un valor y un hecho de
conciencia y de poder, esta perspectiva permite realizar el sentido político de
la alimentación humana y acceder a evidenciar con la articulación ontológicas
entre el sistema del poder, los simbolismos de la comida y todos aquellos
aspectos alimentarios que implican en cualidades sensibles. Como propósito,
revelar la tradición agroalimentaria presente en la cultura rural de los
actores sociales de s valles del Orituco. En ella se realiza un esbozo de las
razones que indujeron a considerar estos aspectos en la investigación. Luego se
mencionan sus implicaciones acerca de la
antropología y cultura alimentaria para así conocer y mejorar la calidad de
vida.
La
investigación se corresponde con la fenomenología con un método
fenomenológico-hermenéutico, es por ello, que mi investigación se estructura de
la siguiente manera: Fase I, Panorámica del contexto; Vinculación teórico
epistemológico; III Descripción del contexto epistemológico; IV Acercamiento
recursivo a la realidad (categorización, estructuración y contrastación). Para
tales fines se tomaran como informante clave (1) docente de Educación para la
Salud; (1) Estudiante de contexto rural y (1) Actor de la comunidad. Las
técnicas de recolección tenemos: Observación participante, entrevista a
profundidad, grupos de discusión y los testimonios focalizados.
Al finalizar su ponencia la doctorante Noris
Berroteran entrego a los doctores un regalo de dulces criollos a través del niño Miguel Efraín Laya Sánchez
Dra Damary Flores, y el niño Miguel
Efrain Laya Sanchez.
Luego la moderadora invitó a la doctorante de
la segunda cohorte Ponente Nº 4: Profesora. Natalia Guevara señalando que: El
saber popular se manifiesta a través de una riqueza expresiva de nuestra manera
de hablar, por el sentido del humor, por la forma de actuar que refleja ese ser
auténtico, original con un sello particular.
No es solo memoria colectiva, es una manifestación de identidad como
parte de la esencia del alma de los pueblos.
La doctorante Guevara Infante
Natalia Emilia quién realizó estudios
a nivel superior en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL)
para obtener el título como Profesor Especialista en Lengua y Literatura, a su
vez curso estudios a nivel de maestría en la Universidad Rómulo Gallegos
(UNERG) obteniendo el título de Magister Scientarum en Investigación Educativa.
Presentó el tema: La Episteme Moderna: El Saber Popular y el Saber Académico.
Doctorante: Guevara Infante Natalia Emilia.
Ponencia Nº 4: Profesora.
Natalia Guevara. Inició su disertación recitando una poesía dedicada a la Dra.
Evelin Fernández sobre san Francisco de Macaira
de la autoría su madre Dulce
Infante de Guevara así mismo realizó un
recorrido histórico sobre la episteme desde la modernidad y como se puede apreciar el conocimiento científico el
cual surge de la necesidad de comprender el mundo en el que el ser humano se
encuentra inmerso.
Refiriendo a la episteme popular que se llama conocimiento
vulgar a toda información recibida o transmitida sin una crítica expresa. Es la
forma común, corriente y espontanea de conocer, adquirida mediante el trato
directo entre los seres humanos y los objetos, se conforma con lo aparente, se
refiere a las vivencias y emociones de la vida diaria; es subjetiva,
asistemática y acrítica, es decir no cuestiona ni plantea dudas acerca de su
adquisición y contenido.
La episteme científica en
cambio se basa en explicaciones objetivas y confirmadas, siempre verificables,
de los procesos existentes en el universo. Critica tanto el procedimiento como
las fuentes utilizadas para obtenerlo. Este tipo de conocimiento se caracteriza
por ser cierto y probable, formado por una
gran cantidad de conocimientos demostrados o por demostrar, es metódico, sigue
reglas lógicas y procesos técnicos para su obtención, es sistemático,
verificable, demostrable y homogéneo pues sus objetos forman parte de una
realidad. Cerró su participación cantando “Venezuela”.
Seguidamente la moderadora
Nidia Romero realizó la presentación el último ponente integrante de la segunda
cohorte: Profesor. Jesús Rodríguez. Señalando que: El análisis del lenguaje
común, es decir las formas de expresión propias del sentido común y usado en la
vida cotidiana. En este sentido la filosofía es la interpretación de estas
formas y la investigación de su significado o de sus significados
auténticos. A través de la fenomenología
y la hermenéutica el lenguaje y el pensamiento constituyen los cimientos de la
ciencia humana.
El Doctorante: Rodríguez
Hernández Jesús Manuel cursó sus
estudios de pregrado en la Universidad Nacional Abierta obteniendo en grado de
Licenciado en Educación Integral. Asimismo, curso estudios de postgrado en la
Universidad Nacional Experimental “Rómulo Gallegos” en la cual obtuvo el Título
de Magíster Scientarum en Investigación Educativa. Tema: La Fenomenología y La Hermenéutica.
Doctorante: Rodríguez Hernández
Jesús Manuel
Ponencia Nº 5: Profesor.
Jesús Rodríguez. Inició señalando la
necesidad de ser breve y abordó la fenomenología y la hermenéutica desde la
visión de Husserl el fundador de uno de los grandes movimientos
filosóficos la fenomenología señala que noema es un término usado para
referirse a la multiplicidad de los datos que se pueden mostrar en la intuición
pura es decir el sentido objetivo de una vivencia y la noesis se refiere al
aspecto subjetivo de la vivencia está constituido por todos los actos que
tiende a aprehender el objeto como percibir, recordar o imaginar. Es el fluir
de la conciencia dirigida intencionalmente a un objeto que la trasciende.
La fenomenología se propone a
través de la descripción de los fenómenos, llegar a la esencia de los objetos.
El método fenomenológico consta de dos partes: la epojé o suspensión del juicio
acerca del objeto de estudio y la reducción eidética, o la captación de la esencia del objeto por la
conciencia trascendental del sujeto
Por lo tanto la fenomenología
como ciencia de la significación responde a una lógica descriptiva, que se ha
vinculado como una herramienta útil para la comprensión de la conciencia, de la
existencia y de la experiencia humana como un todo. En este sentido el método
fenomenológico se expresa en la voluntad de explicitar constantemente el sentido
oculto y la esencia de los fenómenos. Es así como la fenomenología llega a ser
hermenéutica, como ciencia de la interpretación, vinculándose al cuadro de
referencia de la comprensión y de esta manera abre un camino metodológico a las
ciencias culturales, históricas y sociales.
La hermenéutica es el arte de comprender las expresiones de la vida que la
escritura ha fijado, su regla fundamental es la circularidad metódica se
efectúa en un ir y venir entre las partes que componen el texto y la totalidad
del mismo. El circulo o espiral hermenéutico se inicia como una comprensión preliminar la cual debe
llevar a un proceso de profundización, de exploración de detalles o de
diferentes perspectivas para tener una visión holística que guie a la
comprensión profunda de lo estudiado.
En este sentido Heidegger (1974), sostiene que el ser humano es un ser
interpretativo por la propia naturaleza de la realidad humana. Por lo tanto la
interpretación no es un instrumento para
adquirir conocimientos, que es el modo natural de ser de los seres humanos.
Todo intento cognitivo para desarrollar conocimiento no son sino expresiones de
la interpretación, e incluso, la experiencia se forma a través de
interpretaciones. En este contexto el pensamiento filosófico de Heidegger se caracteriza como una filosofía existencial
del hombre al ser, del ser al hombre y el lenguaje, allí revela la hermenéutica
del ser existente es decir el dasein
Así
también es necesario profundizar los argumentos del filósofo Gadamer refiriendo que la interpretación
implica una fusión de horizontes, una interacción dialéctica entre las
expectativas del intérprete y el significado del texto o acto humano.
Además plantea el estudio de las
dimensiones subyacentes en que se da la interpretación y la comprensión de la
realidad. El contexto, horizonte, marco
teórico, emociones; es decir, delinea la hermenéutica dialógica en la cual
plantea su teoría de la interpretación, en vista de que es a partir del
lenguaje desde donde se articulan las búsquedas filosóficas que dan cuenta de
la realidad, la cual es interpretada desde el horizonte socio-histórico en el
cual se sitúa el intérprete.
Cobertura del evento por parte de la participante
de la cohorte II periodista Amanda Saldivia.
Clausura del evento a cargo
de la Dra. Damary Flores Coordinadora del doctorado en ciencias de la educación
UNERG y facilitadora de la unidad curricular intercambio de saberes.
La Dra. Damary Flores refirió
la importancia del evento para la formación de los doctorantes señaló los
aportes de las intervenciones de los ponentes agradeció la organización y la
presencia de la banda Municipal y la orquesta sinfónica. Y de todas las
autoridades presentes en la jornada de socialización.
La despedida estuvo a cargo de la moderadora Nidia Romero quien
reiteró lo siguiente: Culminamos este intercambio de saberes en la construcción
doctoral dando las Gracias a Dios por la oportunidad de formar parte del
Doctorado en Ciencias de la Educación, Aula Territorial Altagracia de Orituco.
Un recorrido que nos lleva a crecer no solo profesionalmente si no
personalmente. Nos invita, como dice Morín a “educarnos en la condición
humana”. Culmino destacando el siguiente proverbio: “Bienaventurado el hombre
que halla la sabiduría. Y que obtiene la inteligencia. Porque su ganancia es
mejor que la ganancia de la plata. Y sus frutos más que el oro fino” Proverbios
3:13-14.
Doctorantes: Florencia Hernández, Nidia Romero Noris Berroteran y Norma
Almeida.
REPORTE DE GESTIÓN
OBJETIVOS
PREVISTOS:
Realizar el segundo evento científico del aula territorial
Altagracia de Orituco, de la cohorte I y
II de los doctorantes de la Universidad Rómulo Gallegos en el marco de las
unidades curriculares: intercambio de
saberes, auditoria y socialización de la investigación.
Reorganización
de las comisión: Ambientación,, Finanzas, Refrigerios, Protocolo, Publicidad y
Sistematización.
Ubicar el espacio donde se realizara el evento, Contactar a la persona
encargada para consignar presupuestos y pago de los gastos respectivos.
Elaborar Pancarta alusiva al II evento científico.
Ambientar el espacio para el día del evento.
Concretar el Sonido, computadora, video beam y pantalla para la proyección del
evento.
NECESIDADES
PLANTEADAS:
Concretar el segundo evento científico del aula
territorial Altagracia de Orituco, de la
cohorte I y II de los doctorantes en Ciencia de la Educación de la Universidad
Rómulo Gallegos en el marco de las unidades curriculares: intercambio de saberes, auditoria y socialización de la
investigación.
LOGROS:
Se consiguió el espacio con las
condiciones requeridas además de ofrecer sonido, video beam, mesones y sillas
adecuadas.
Proyección y divulgación del evento a través de la cobertura de los medios
de comunicación de la socialización de los saberes en la construcción doctoral.
La segunda cohorte se organizó para los refrigerios
Fortalecimiento y afianzamiento del conocimiento para la construcción
doctoral.
.
Se cumplieron todas las expectativas referidas a la planificación y la
ejecución del evento en Altagracia de
orituco.
ACCIONES
GENERADAS:
Se realizaron las diligencias
pertinentes para conseguir un Podium,
Palmeras y Mantelería con
los cuales no se contaba en el
espacio ubicado.
Se consiguieron dos arreglos o
adornos que sirvieron para decorar los
dos mesones.
Se ubicaron cuatro pendones que complementaron la ambientación del espacio.
Se elaboró el programa para el II evento científico denominado intercambio de
saberes para la construcción doctoral.
Se elaboraron
los oficios siguientes: solicitando al Alcalde José Bravo la participación de
la banda municipal para la interpretación de los himnos Nacional, del estado
Guárico y de Altagracia, de mismo modo
el oficio de solicitud al coordinador de transporte del tecnológico de los
llanos Juan Carlos García para gestionar el traslado de la banda municipal así
como la invitación a la periodista Amada Saldivia para la cobertura del evento.
PERCEPCIÓN DE LA
CAPACIDAD DE ACCIÓN Y TRABAJO EN EQUIPO:
Se trabajó de manera armoniosa y en equipo lo cual sirvió de base en el
logro de objetivos previstos.
Se llevó el registro de asistencia del evento por parte de la comisión de
protocolo así como el acompañamiento a las autoridades y ponentes, del mismo modo
se repartieron los refrigerios y los
almuerzos.
Registro y conformación de las diversas comisiones de trabajo dejando
asentado la participación de la segunda cohorte la responsabilidad del
refrigerio del evento.
Intercambio de enlaces telefónicos y correos respectivos de los doctorante
para el envío de información a la comisión de sistematización.
Realización de reuniones para los acuerdo acerca de los recursos
financieros para cubrir el evento. Así como para aclarar los aspectos referidos
a las tareas encomendadas a los participantes así como la discusión de las
finanzas y los responsables de ubicar el sitio del evento.
Reuniones de comisión de enlace con la segunda cohorte para finiquitar los
acuerdos para el evento.
Recordatorio a las distintas comisiones en cuanto al registro de las
gestiones pertinente a sus funciones
para el informe final del evento.
Es necesario señalar que aun cuando estaba establecido que el aporte de la
logística estaba a cargo de la segunda cohorte. Los almuerzos con los postres a
los doctores representantes del evento estuvo a cargo de los doctorantes de la
primera cohorte.
Es relevante destacar que todos los doctorante de manera integrada
colaboraron en armonía para cumplir las metas comunes a la organización y
ejecución del evento. Así como cumplir cualquier tipo de función aun cuando no
fuese de su atribución.
EXPECTATIVA
ACERCA DEL EVENTO CIENTÍFICO EN CUANTO A LA FOMACIÓN:
La Universidad Nacional
Experimental de los llanos Centrales Rómulo Gallegos, nos permite mediante los
encuentros científicos nos apropiemos de nuevos conocimientos mediante los
Diálogos de Saberes.
Teniendo en cuenta que la concepción de
formación tiene su base en una actividad cultural-educativa consciente; esto se
despliega a través de un principio de autonomía que permite al ser expresar sus
propios conceptos y construcciones teóricas desde una práctica de vida
autoformativa, para lo cual es necesario superar todo límite cerrado que
devenga obstáculo para la aprehensión de la realidad.
Por consiguiente el diálogo de saberes se
despliega en la diversidad de posiciones y miradas que se entrecruzan a través
de relaciones intersubjetivas, se expresa como red de aportes cognoscitivos, es
necesario comprenderlos en el contexto de una lógica de sentido en la cual
sobresalga el interés por la investigación.. ¿Cómo despertar la motivación para investigar? La respuesta a
esta interrogante está asociada a la premisa de que nosotros somos de por sí
investigadores
Así,
se plantea la idea de que el encuentro con el saber es el producto de un diálogo
y no de una repetición rutinaria del conocimiento. Esto permitió que se valore la participación de los ponentes, su creatividad,
innovación, solidaridad y así buscar el conocimiento en un clima de respeto por
la diversidad de ideas..
Por lo tanto este encuentro fue una
excelente oportunidad que nos permite
recorrer el camino hacia nuestro
crecimiento profesional y sobre
todo lo personal.
A continuación se anexa la gestión financiera de la comisión en el II Encuentro
Científico, realizado en fecha 30
/4/2106 lugar Iglesia Cristiana Amor Fraternal, ubicada en la calle Pellón y
Palacios. El evento fue complemento de la UC curricular Intercambio de saberes,
cuya facilitadora fue la Dra. Damaris Flores.
|
Cuenta
|
Descripción
|
Debe
|
Haber
|
|
Caja
|
Dinero
disponible en caja
|
64.028
|
|
|
Alquiler
|
Pago alquiler del local
|
|
38.000
|
|
Misceláneos
|
Compra y
pago del desayuno participantes de la
banda municipal invitada
|
|
4.000
|
|
Egresos
|
Pago de gastos realizados por la comisión de
ambientación
|
|
11.350
|
|
Otros Egresos
|
Pago gastos realizados comisión Propaganda
(transcripción y copia programación
del Evento)
|
|
800
|
|
Otros Egresos
|
Gastos de impresión, digitalización y encuadernado
del informe de sistematización
|
|
3000
|
Conformación
de las comisiones:
Comisión:Ambientación Integrantes:
Ángel Marrero C.I 3.616.522 Gladys Mendoza C.I
7.299.255 María Arocha C.I 13.621.547 Nidia Romero C.I11.365.101 Noris
Berroteran C.I 2.520.659.
Comisión Finanzas: Integrantes: Jenny Salazar CI: 10343970 Nelly Armas CI: 8765440 Gladys Liendo
CI: 2512262 María Isabel Naranjo CI: 9289193 Olga Benavente CI: 8765518 Elizabeth
Sequera CI: 8417775
Comisión de recursos audiovisuales Integrantes: María
Cimino, CI 13.438.639 Hecsari Díaz, CI: 13.621.959 Nurvelis Marrero. CI: 9.914.999 Milangella
Urbano CI: 11.368.786 Yurisma Velásquez.CI: 15.796.646
Comisión de protocolo Integrantes: Elizabeth Maluenga CI: 7.293.762 Susana Sayeh CI: 10.496.990 Meuris Mendoza CI: 13.858.442 Sobeida
Blanquez CI: 12.116.036 María García CI: 12.811.604 Ramona Gómez CI:
14.705.437
Comisión de publicidad integrantes: Evert Camacho CI: 8.219.296 Carmen
Dolores Arismendi CI: 8.560.643 Damaris Pinto CI: 8.232.812 María Torres CI: 8.243.229 Wilfredo Velásquez CI: 15.064.112
Comisión De Sistematización Integrantes: Almeida, Norma CI: 8.961.933 Carapa, Rosa.CI: 7.277.301 Ferrer, Vitalia CI: 7.299.652 Hernández,
Florencia. CI: 8.795.580 Medina, Marisol CI: 3.951.253 Sifontes, Ana CI:
4.796.995 Solórzano, Jesús CI:
5.483.929
Comisión de Refrigerio:
integrantes de la II cohorte de Doctorado
 |
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LOS LLANOS CENTRALES
“RÓMULO GALLEGOS”
Área de Postgrado
Doctorado en Ciencias
de la Educación
Nómina de Doctorantes
I Cohorte Altagracia de Orituco
|
Nro.
|
NOMBRES Y APELLIDOS
|
C.I
|
|
01
|
VITALIA TIBISAY FERRER
|
7.299.652
|
|
02
|
HECSARY DIAZ
|
13.621.959
|
|
03
|
MARIA CIMINO
|
13.438.639
|
|
04
|
MARIA GARCIA
|
12.811.604
|
|
05
|
MILANGELLA URBANO
|
11.368.786
|
|
06
|
FLORENCIA HERNANDEZ
|
8.795.580
|
|
07
|
NORMA ALMEIDA
|
8.961.933
|
|
08
|
SOBEIDA BLANQUEZ
|
12.116.036
|
|
09
|
JENNY SALAZAR
|
10.343.970
|
|
10
|
NELLY ARMAS
|
8.765.440
|
|
11
|
WILFREDO VELASQUEZ
|
15.064.112
|
|
12
|
MARISOL MEDINA
|
3.951.253
|
|
13
|
OLGA BENAVENTE
|
8.765.518
|
|
14
|
EVERT CAMACHO
|
8.219.296
|
|
15
|
CARMEN DOLORES ARISMENDI
|
8.560.643
|
|
16
|
DAMARIS PINTO
|
8.232.812
|
|
17
|
MARIA TORRES
|
8.243.229
|
|
18
|
NORIS BERROTERAN
|
2.520.659
|
|
19
|
NIDIA ROMERO
|
11.365.101
|
|
20
|
GLADYS MENDOZA
|
7.299.255
|
|
21
|
MARIA GABRIELA AROCHA
|
13.621.547
|
|
22
|
ANGEL MARRERO
|
3.616.522
|
|
23
|
MARIA ISABEL NARANJO
|
9.289.193
|
|
24
|
ELIZABETH MALUENGA
|
7.293.762
|
|
25
|
SUSANA SAYEH
|
10.496.990
|
|
26
|
MEURIS MENDOZA
|
13.858.442
|
|
27
|
YURISMA VELASQUEZ
|
15.796.646
|
|
28
|
RAMONA GOMEZ
|
14.705.437
|
|
29
|
JESUS SOLORZANO
|
5.483.929
|
|
30
|
ANA SIFONTES
|
4.796.995
|
|
31
|
NURVELIS MARRERO
|
9.914.999
|
|
32
|
ELIZABETH SEQUERA
|
8.417.775
|
|
33
|
ROSA CARAPA
|
7.277.301
|
|
34
|
GLADIS LIENDO
|
12.512.262
|
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LOS LLANOS CENTRALES
“RÓMULO GALLEGOS”
Área de Postgrado
Doctorado en Ciencias
de la Educación
Nómina de Doctorantes
2da Cohorte Altagracia de Orituco
|
Nro
|
APELLIDOS Y NOMBRES
|
C.I
|
|
01
|
Ortuño Loreto, Criseida M.
|
5.070.134
|
|
02
|
Mora Mijares, Matilde
|
5.070.303
|
|
03
|
Guevara Infante, Natalia E.
|
6.187.912
|
|
04
|
Morgado Mota, Zenobia
|
6.422.862
|
|
05
|
Pérez, Acacia
|
6.698.956
|
|
06
|
Zárate González, Adriana I.
|
6.204.120
|
|
07
|
Saldivia Mora, Amanda Yave
|
8.571.700
|
|
08
|
Valderrey, Norbis
|
9.863,775
|
|
09
|
Blanco, Andrés Eloy
|
11.365.248
|
|
10
|
Ytriago Rodríguez, José Gregorio
|
11.365.328
|
|
11
|
Acosta, Ana Arelis
|
11.365.825
|
|
12
|
Velásquez, Mirla
|
11.368.023
|
|
13
|
Rodríguez, Jesús Manuel
|
11.368.893
|
|
14
|
Montero Vargas, Liris J.
|
11.369.483
|
|
15
|
Torrealba Córdova, Jhonatta
|
12.117.100
|
|
16
|
Almea Fuentes, José Rafael
|
12.118.656
|
|
17
|
Correa Armas, Mayury
|
12.296.341
|
|
18
|
Arvelo, Sindy
|
12.841.687
|
|
19
|
Hernández, Carmen
|
12.511.886
|
|
20
|
Inojosa, Fany
|
13.858.626
|
|
21
|
Chacoa, Norelys
|
17.082.616
|
|
22
|
Caldera C, María Lourdes
|
17.372.197
|
|
23
|
Arocha, Diana
|
17.081.917
|
|
24
|
Ruiz, Darielys
|
17.582.463
|
|
25
|
Méndez, Alejandra
|
18.316.358
|
EVIDENCIAS FOTOGRÁFICAS
No hay comentarios.:
Publicar un comentario